Boletín Libertario

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Por: Agustín Laje Fuente: La Prensa Popular.   Ed 159. 23/11/20012 Así como existen determinadas sustancias que generan a nivel individual enfermiza dependencia entre quienes las consumen, distorsionando su visión de la realidad, de idéntica forma existen, a nivel social, políticas y filosofías que generan adicción y alucinación en la población. La diferencia entre una droga de consumo individual y una social, es que la segunda, cuando se instala en el Estado, nos vuelve a todos víctimas de sus efectos. Es decir, nos hace pagar a todos el costo de la adicción. El estatismo, entendido como la paulatina injerencia del Estado en la vida social e individual, es una de las drogas sociales por excelencia. La relación que el estatismo tiene con el socialismo es a menudo difusa. No obstante, entiendo que el estatismo puede ser concebido como una estrategia de construcción gradual, prolongada e ininterrumpida del socialismo. Friedrich Hayek, en su célebre obra Camino a la ...

Frédéric Bastiat   (1801-1850) fragmento de “Lo que se ve y lo que no se ve”   ¿Ha sido usted alguna vez testigo de la cólera de un buen burgués Juan Buenhombre, cuando su terrible hijo acaba de romper un cristal de una ventana? Si alguna vez ha asistido a este espectáculo, seguramente habrá podido constatar que todos los asistentes, así fueran éstos treinta, parecen haberse puesto de acuerdo para ofrecer al propietario siempre el mismo consuelo: « La desdicha sirve para algo. Tales accidentes hacen funcionar la industria. Todo el mundo tiene que vivir. ¿Qué sería de los cristaleros, si nunca se rompieran cristales? » Mas, hay en esta fórmula de condolencia toda una teoría, que es bueno sorprender en flagrante delito, en este caso muy simple, dado que es exactamente la misma que, por desgracia, dirige la mayor parte de nuestras instituciones económicas. Suponiendo que haya que gastar seis francos para reparar el destrozo, si se quiere decir que el accide...

La Filosofía de la Libertad está basada en el principio de la propiedad de uno mismo: Tú eres dueño de tu vida. Negar esto implica que otra persona tiene más derecho sobre tu vida que tú mismo. Ningún otra persona o grupo de personas es dueño de tu vida, ni tú eres dueño de las vidas de otros. Tú existes en el tiempo: Pasado, Presente, Futuro. Esto se manifiesta en la Libertad (tu presente), la Vida (tu futuro), y el producto de tu vida y tu libertad (tu pasado). Perder tu vida es perder tu futuro. Perder tu libertad es perder tu presente. Y perder el producto de tu vida y tu libertad es perder la parte de tu pasado que lo produjo.  Un producto de tu vida y tu libertad es tu Propiedad. Tu propiedad es el fruto de tu trabajo, el producto de tu tiempo, energía y talentos. Tu propiedad es esa parte de la naturaleza que tú conviertes en algo de valor, es la propiedad de otras personas que obtienes por intercambio voluntario y mutuo consentimiento. Dos personas que intercambi...

Esta pequeña publicación nace con el único propósito de difundir aquellas ideas que consideramos son las que nos llevarían a un mundo más justo y más próspero. La Escuela Austríaca de Economía, el Liberalismo, el Libertarianismo, el Minarquismo, el Anarcocapitalismo son algunas de las fuentes que nutren nuestro pensamiento y nuestro accionar. Lamentablemente, las ideas que elevan el principio de Libertad han sido bastardeadas en numerosas ocasiones en la historia. Se ha dicho, por ejemplo, que Menem ha aplicado políticas liberales, lo cual para nosotros es una falacia, ya que la famosa Ley de Convertibilidad, pilar de su gobierno, dista mucho de respetar los principios liberales. ¿Cómo podemos llamar “liberal” a un gobierno que regula el precio de la moneda extranjera? Se ha dicho también que los nefastos gobiernos dictatoriales eran liberales. ¿Cómo llamar “liberal” a un régimen que pretendía inmiscuirse hasta en el pensamiento de la gente? Se dice lo mismo de los Estados Uni...

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